2019-10-08 【六都春秋】 文/余杰 有台灣民眾在國發會「提點子」提議增設刑法條文禁止中國五星旗在台灣公開懸掛、展示、陳列出現，該提議通過五千人次附議門檻而成案。提案人認為，近十年來在台灣各地越來越常見到中國五星旗，台灣人民對五星旗的出現變得毫無危機意識，將使中國達到統一台灣之效果。 然而，法務部回應說，此提案不符憲法保障人民言論自由意旨，不予採納，無後續規劃。法務部指出，如果強行增訂（刑法），則自由權利遭受侵奪人民因司法機關無權解釋，以致救濟無門，或法律因立法從嚴，執法從寬，導致欠缺實效性，而淪為具文。 五星紅旗不只是一面旗 保障戕害等著被戕害 台灣已經解嚴三十年，經歷了兩輪政黨輪替，表面上看民主制度趨於鞏固，但從此事可以看出，台灣的司法系統尚未完成民主化和轉型正義。法務部以言論自由為幌子為五星紅旗保駕護航，罔顧台灣自身的國家安全，也不理解五星紅旗象征著反人類、反人道的中共極權政府這一本質。法務部的觀點似乎顯示，法務部搖身一變成了追求「百分之百的言論自由」的鄭南榕；然而，鄭南榕生前當然清楚地知道，言論自由的保障範圍，不包括保障那些戕害言論自由和基本人權的言論——如果保障後者，就意味著民主制度自掘墳墓、自取滅亡。魏瑪共和國就是如此被納粹帝國顛覆的。 在受過納粹荼毒的國家，如德國和奧地利，都有明確的法律禁止傳播納粹的意識形態和符號標誌。即便是打著學術研究的旗號為納粹的種族屠殺政策辯護，也屬於犯罪行為。此類法律不僅管轄德國和奧地利本國民眾，也對進入其境內的外國公民具有管轄和制裁權。一九八九年，英國歷史學家歐文（DavidIrving）在奧地利發表演說，自欺欺人地宣告「奧斯威辛（Auschwitz）集中營沒有毒氣室」、「集中營的六百萬猶太人沒有死去」和「納粹大屠殺只是神話」等。他又花了十三年時間，撰寫《希特拉的戰爭》（Hitler’sWar）一書，表示希特拉對大屠殺所知不多、從沒有下令殲滅歐洲猶太人。二零零五年，歐文入境奧地利時被警方逮捕。二零零六年，奧地利法庭判歐文否認納粹大屠殺罪名成立，入獄三年。 與之相似，若干原蘇聯加盟共和國，以及若干蘇聯在東歐的「衛星國」，在獨立和民主化之後，也都紛紛制定了嚴格的法令，禁止傳播共產黨的意識形態及公開展示共產黨的旗幟等標誌。比如，拉脫維亞尤爾馬拉市法院曾做出裁決，對一名在公開場合揮舞蘇聯國旗的男子處以二十歐元罰款。此前，當地舉行拉脫維亞獨立慶典活動，這名男子的公寓住宅距離舞台很近，他打開窗戶，向外伸出蘇聯國旗手舉揮舞。他表示，只要他願意，隨時都會揮舞蘇聯國旗，這是其言論自由的表達。但拉脫維亞早在二零一三年即通過法律，禁止在公開場合展示納粹法西斯，以及共產黨的鐮刀、錘子和五角星標誌。法律還禁止在公開場合吟唱蘇聯國歌和展示蘇聯國旗、國徽，違法者會受到處罰。所以，這名男子接受了法庭審判並繳納了罰款，罰款雖然不多，但這個案例對那些懷念蘇聯共產黨統治的人是一個警醒。 拉脫維亞的鄰國立陶宛也實施類似的法律。從蘇聯獨立出來的烏克蘭和格魯吉亞等國（他們仍然受到俄國的吞併威脅），以及波蘭、匈牙利等前東歐共產黨國家，也先後立法禁止在公開場合展示共產主義和納粹法西斯標誌。 隨處飄揚等於溫水煮青蛙 拒絕滲透從覺醒開始 台灣所受到的中共政權的戰爭威脅，並不比烏克蘭、格魯吉亞等過受到俄國的打壓小。台灣遲遲不願立法禁止五星紅旗，是對自身國家安全的嚴重忽視。再以言論自由為裝飾，更是顯得難以駁斥。然而，如果任由中共的五星紅旗在台灣處處飄揚，勢必瓦解台灣民眾的主體意識和主權觀念，這是一種可怕的溫水煮青蛙的戰略。有朝一日，當共產黨軍隊在台灣登陸之時，台灣人也就對五星紅旗安之若素了。 在左派“政治正確”當道的今天，很多人並未將納粹、法西斯與共產黨等同起來，他們對前者避之唯恐不及，對後者卻聲稱要大愛包容。他們認為共產黨政權似乎沒有納粹、法西斯政權那麼壞。尤其是當共產黨有錢之後，他們更幻想到中國去做生意、發大財。他們假裝不知道中國的本性：當中國沒有錢的時候，大肆殺戮本國民眾；當中國有錢的時候，竭力戕害全世界的言論自由。 在台灣，阻止親共人士在公共場合展示五星紅旗，不應當寄希望於修改刑法，以分裂國土罪制裁；而要上升到以反人類罪的國際法制裁的高度，讓此類共產黨的爪牙在台灣島內和民主世界如過街老鼠、人人喊打。中國共產黨的五星紅旗與納粹的標誌本子上是一樣的，就是血腥、邪惡、恐懼，就是代表國際刑事法院所界定的「危害人類罪」或「反人類罪」（即「違反人道罪」）。於二零零二年七月一日生效的《國際刑事法院羅馬規約》中，該罪名的定義為「那些針對人性尊嚴極其嚴重的侵犯與凌辱的眾多行為構成的事實。這些一般不是孤立或偶發的事件，或是出於政府的政策，或是實施了一系列被政府允許的暴行。如針對民眾實施的謀殺，種族滅絕，人體試驗，酷刑，強姦，政治性的、種族性的或宗教性的迫害，以及其他非人道的行為」。一九二一年中共這個組織建立以來，尤其是一九四九年中共政權建政以來，所做的符合以上定義的罪行可謂罄竹難書，這些罪行都是在五星紅旗之下展開的，五星紅旗不可能保持純潔無瑕。 五星紅旗的背後，是共產集權主義觀念，也是中國三千年不變的「天下帝國」觀念。台灣學者曾昭明指出，如果中國實現了「世界歷史的中國時刻」，那麼過往所知的「全球公民社會」，事實上將岌岌可危，乃至實際上邁向終結。一個經由「禮義廉恥」的帝國倫理學而塑造出來的「中國」，自身就是「永久的戒嚴戰爭狀態」的「道成肉身」。在中共製造的這種戰爭狀態之下，台灣的法律學者、司法機構、政府部門和普通民眾，都應當具備枕戈待旦的心態，抵抗各種方式的紅色滲透。唯有拒五星紅旗於島外，台灣人才能享有免於恐懼的自由。 【六都春秋】臉書：https://goo.gl/hshqvS 【六都春秋】Line：https://goo.gl/Evnz7p ＊封面圖片來源：影片畫面 作者 余杰 蜀國人，蒙古族，基督徒，美國籍。 一九七三年生於成都，一九九二年入北京大學中國文學系，一九九八年出版處女作《火與冰》，暢銷百萬本，其文字和思想影響了中國一代年輕人。 二零一二年赴美，拋棄如同「動物農莊」般野蠻殘酷的中國，誓言「今生不做中國人」，並致力於在思想觀念上顛覆中國共產黨的唯物主義意識形態、解構大一統的中華帝國傳統，進而在華語文化圈推廣英美清教徒精神與保守主義價值，也就是其獨樹一幟的「右獨」理念。